Angola es el séptimo país más grande de África y el segundo lusófono después de Mozambique, con cerca de treinta y seis millones de habitantes de cultura bantú. Su composición étnica se articula en torno a tres grandes pueblos —Ovimbundu (~37%), Ambundu o Mbundu (~25%) y Bakongo (~13%)— complementados por Lunda-Chokwe en el este, Nyaneka-Khumbi y Herero en el sur, Ovambo en el extremo sur y los pueblos Khoisán (San) en Cunene. Cuatro siglos de presencia portuguesa, una guerra de liberación (1961-1974) y una guerra civil prolongada (1975-2002) han marcado profundamente la historia contemporánea del país.
Etnias principales de Angola
| Pueblo | Familia | Población est. | Región | Ficha |
|---|---|---|---|---|
| Ovimbundu | Bantú | ~13 millones (~37%) | Meseta central (Huambo, Bié, Benguela) | Ver → |
| Ambundu / Mbundu | Bantú | ~9 millones (~25%) | Centro-oeste (Luanda, Malanje, Cuanza) | Ver → |
| Bakongo | Bantú | ~5 millones (~13%) | Norte (Zaire, Uíge, Cabinda) | Ver → |
| Lunda-Chokwe | Bantú | ~3 millones | Este (Lunda Norte, Lunda Sul, Moxico) | Ver → |
| Nyaneka-Khumbi | Bantú | ~1 millón | Sur (Huíla) | — |
| Herero / Ovambo | Bantú | ~700.000 | Sur (Cunene, Namibe) | Ver → |
| San (Khoisán) | Khoisán | ~6.000 | Cunene | — |
Lenguas
El portugués es la única lengua oficial, hablada por más del 70 % de la población como primera o segunda lengua: Angola es, después de Brasil, el segundo país lusófono del mundo. Las grandes lenguas nacionales (reconocidas pero no oficiales) son el umbundu (ovimbundu, ~6 millones de hablantes), el kimbundu (mbundu, ~3 millones), el kikongo (bakongo, ~3 millones) y el chokwe. Cuarenta y dos lenguas nacionales están reconocidas. La nueva ley constitucional contempla promover el estatus de las lenguas africanas en la enseñanza.
Creencias y cofradías
Angola es mayoritariamente cristiana (~93 %): católicos (~56 %, herencia portuguesa) y protestantes (~28 %, especialmente metodistas y bautistas entre los Ovimbundu, congregacionalistas entre los Bakongo). El kimbanguismo (Iglesia de Jesucristo en la Tierra por el profeta Simon Kimbangu), originario de la RDC, tiene varios millones de adeptos en el norte bakongo. Los cultos tradicionales bantúes (al supremo Suku entre los Ovimbundu, Nzambi entre los Mbundu y Bakongo, a los antepasados vakulu) siguen activos, frecuentemente sincretizados con el cristianismo. Las cofradías de iniciación masculina y femenina (kasanji, efundula) articulan la vida ritual.
Música, arte y patrimonio
Angola cuenta con dos sitios UNESCO de Patrimonio Mundial: Mbanza Kongo (capital del antiguo reino del Kongo, ciudad histórica del cristianismo africano desde 1491) y los recientemente propuestos palacios reales del antiguo reino. La cultura material angoleña incluye las máscaras Chokwe (especialmente la Pwo, femenina, y la Mwana Pwo), las esculturas Lwena y las cestas decoradas Lunda-Chokwe. La música semba (ancestro de la samba brasileña), el kuduro (Buraka Som Sistema, DJ Znobia, Cabo Snoop) y la kizomba tienen proyección mundial. Bonga, Waldemar Bastos, Paulo Flores y Yola Semedo son figuras consagradas. La literatura cuenta con Pepetela, José Eduardo Agualusa y el Nobel Mia Couto (mozambiqueño con presencia angoleña).
Bibliografía
- Heywood, Linda M. (2000). Contested Power in Angola: 1840s to the Present. Rochester: University of Rochester Press. Open Library
- Birmingham, David. (1966). Trade and Conflict in Angola: The Mbundu and Their Neighbours under the Influence of the Portuguese, 1483-1790. Oxford: Clarendon Press.
- Heintze, Beatrix. (1996). Studien zur Geschichte Angolas im 16. und 17. Jahrhundert. Colonia: Köppe.
- Childs, Gladwyn Murray. (1949). Umbundu Kinship and Character. Londres: International African Institute (Oxford UP).
- Pepetela. (1980). Mayombe. Lisboa: Edições 70. Bertrand